№ 2, 2021

В статье приводятся записанные в рамках интервьюирования воспоминания о Великой Отечественной войне, в которых отражены как трагические, так и комические моменты, а также находчивость, детская непосредственность, искренность переживаний. Данные тексты записаны как со слов участников войны, так и их потомков в рамках семейных преданий. Свидетели войны – люди разного возраста, социального статуса, проживавшие в сельской и городской местности (преимущественно жители деревень): одни поделились самыми яркими детскими воспоминаниями, другие работали в тылу или воевали на фронте. Представленные тексты дают возможность увидеть восприятие войны современной молодежью, живущей в мирное время, транслирующей воспоминания своих родственников иногда уже со своей оценкой того времени или тех событий.

Интенсивное развитие футуризма во Владивостоке в конце 1919 – начале 1920 гг. обязано деятельности ряда оказавшихся в городе организаторов художественной, литературной и интеллектуальной жизни – Николая Асеева, Александра Богданова, Давида Бурлюка, Сергея Третьякова. В результате в городе был создан институциональный порядок создания нового искусства, так что футуристическую поэтику воспринимали авторы, изначально далекие от нее. Рассмотрен футуристический эпизод в творчестве поэтессы Варвары Статьевой, показано ключевое влияние на ее поэтику образов и мировоззрения Артюра Рембо, воспринятого через поэзию Давида Бурлюка и Сергея Третьякова. Реконструирован ее скрытый диалог с Сергеем Третьяковым, раскрыты предпосылки для ее перехода к авангарду от более общей модернистской эстетики, состоящие в особом переживании отношений земных и небесных образов.

В статье рассмотрены основные закономерности формирования имущества приходских церквей в течение длительного исторического периода. Выявлено, что главными источниками для создания комплекса имущества храма были пожертвования прихожан, связанные с различными, чаще всего трагическими жизненными обстоятельствами. Со временем, значительную роль в формировании церковного имущества стали играть представителя торгового сословия. В середине XIX в. при сохранении прежнего порядка пополнения церковного имущества существенную роль в решении материальных проблем приходских храмов выполняли церковные попечительства.

Церковные историки А.С. Мельков и М.В. Шкаровский воссоздали удивительную и полную драматизма историю храма Рождества Христова на Песках в Санкт-Петербурге, разрушенного в 30-е гг. ХХ века и только теперь возрожденного. На страницах книги авторами детально представлена история строительства храма в XVIII веке, создания его интерьеров, внутреннего убранства и реставраций в XIX веке, а так же этапы возрождения церкви в наши дни. В книге повествуется о благотворительных проектах, которые были успешно реализованы при участии клириков и прихожан храма во второй половине XIX – начале XX веков. Это – история братского приюта и приходской школы, организация общины сестер милосердия и богадельни при храме, а также другие благие труды духовенства и мирян в деле служения Богу и ближним. В книге публикованы подробные биографии духовенства храма, пострадавшего за Веру Христову в годы большевицких гонений на Церковь. Особое место в монографии уделено истории жизни и пастырским трудам священника Александра Гумилевского – организатора приходской благотворительности в Санкт-Петербурге.