Теология

The article deals with Christian and biblical symbols and values in modern movies. In the last decades, a wave of new movies with Christian and biblical symbols has washed over the international film industry. That despites of the very fact that state religions in as well West, as East Europe is under pressure by modern society, its values and changing culture. Nevertheless, Christian symbols, values and moral teachings are far from forgotten. On the contrary, biblical themes, which in the recent decades have been clarified and ridiculed by as well experts as of non-professionals, now play a very important role in the construction of the structure of modern movies. The theological-aesthetical analysis of the three movies: “Babette’s Feast” by the Danish film director Gabriel Axel, “The Return” by Andrey Zvyagintsev, “The Island” by Pavel Lungin, will not only show the reader different aspects of the importance of Christian and biblical symbols and values in modern movies, but also demonstrates the difference between Protestantism, Catholicism and the Eastern Orthodox Church.

В статье рассматривается малоизвестная история присоединения старокатолического епископа Игнатия Высочанского к Браиловской митрополии Русской Православной Старообрядческой Церкви с признанием за ним епископского сана. Одностороннее принятие в сане епископа такой одиозной личности как И. Высочанский породило острую полемику между двумя старообрядческими митрополиями. В ходе полемики выяснились некоторые детали из биографии И. Высочанского, ставшие препятствием для его признания клириком. Несмотря на то, что пребывание И. Высочанского в старообрядчестве не продолжилось долго, в Польше возникло новое «старообрядческое» направление в среде польских старокатоликов, к настоящему времени практически прекративших активную религиозную деятельность.

В статье рассматривается жизненный путь Деверо Джарратта (1733-1801) – англиканского священника из Виргинии колониальной и революционной эпохи. Его автобиография отражает представления колонистов о многих сторонах общественной и культурной жизни. Жизненный путь Джарратта был необычен для своего времени тем, что он сумел преодолеть социальные барьеры, отделявшие класс простых йоменов от представителей правящей прослойки и приобщиться к книжной культуре. Джарратт был активным проповедником в ходе Великого пробуждения (1740-1790) – обновленческого движения в протестантской среде, он запечатлел многие значимые явления, характерные для состояния Англиканской Церкви, а также деятельности пресвитериан, методистов и баптистов.

In the first half of the 20th century the Metropolitan Andrey Sheptytsky and the Blessed Bishop Hryhoriy Khomyshyn represented two ways of the development of the Uniate Church in Galicia, and later in Western Lesser Poland. The Metropolitan Archbishop from Lvov was obsessed with the idea to impose Catholicism in Russia. To achieve this he was ready to take the most desperate steps – to merge the Uniate tradition with the Orthodox tradition, to reconcile with different political forces, which was recorded in his letter to the Tsar Nicholas II of Russia, Hitler, and Stalin. In order to get more support from the Ukrainian people, he completely ignored the spread of outrageous nationalism. Such position was strongly criticized by Hryhoriy Khomyshyn, the Bishop of Stanyslaviv, whose main purpose was to preserve the original Uniate rituals reflecting the integral unity with the Western Latin civilization. Being devoted to his beliefs, Greek Catholic Archbishop mercilessly condemned nationalism and de-Christian social life of the Ukrainian Uniate community. Those problems are the focus of attention of the book “Two Kingdoms” by Bishop Hryhoriy Khomyshyn, published in Ukrainian in 2016, translated into Polish in 2017.