Теология

Церковные историки А.С. Мельков и М.В. Шкаровский воссоздали удивительную и полную драматизма историю храма Рождества Христова на Песках в Санкт-Петербурге, разрушенного в 30-е гг. ХХ века и только теперь возрожденного. На страницах книги авторами детально представлена история строительства храма в XVIII веке, создания его интерьеров, внутреннего убранства и реставраций в XIX веке, а так же этапы возрождения церкви в наши дни. В книге повествуется о благотворительных проектах, которые были успешно реализованы при участии клириков и прихожан храма во второй половине XIX – начале XX веков. Это – история братского приюта и приходской школы, организация общины сестер милосердия и богадельни при храме, а также другие благие труды духовенства и мирян в деле служения Богу и ближним. В книге публикованы подробные биографии духовенства храма, пострадавшего за Веру Христову в годы большевицких гонений на Церковь. Особое место в монографии уделено истории жизни и пастырским трудам священника Александра Гумилевского – организатора приходской благотворительности в Санкт-Петербурге.

Главной целью статьи является освещение основных этапов становления и развития в России иконописи на финифти. Финифть – характерный для России вид художественной эмали, на которой в конце XVIII столетия ростовские мастера стали писать небольшие нательные иконки. Путем анализа отдельных объектов – финифтяных образков XIX – начала XX вв. – автор определяет иконографические и стилистические особенности данных произведений. В качестве дополнительных источников приводятся также и литературные произведения.

Главной целью статьи является подробный анализ тех определений Замойского синода, которые прямо или косвенно относятся к области церковной архитектуры и интерьера. Так как этот униатский синод 1720 г. ставил перед собой задачу унифицировать греко-католическую Литургию с латинской Мессой, то его постановления затрагивали и вопросы церковного убранства. Путем анализа архитектуры и интерьера храмов, построенных в 1720-1795 гг. автор пытается также определить, какое влияние на художественную практику оказали постановления Замойского синода.

Выражение «право правящего слово Твоей истины» из формулы евхаристического возношения имени епископа является одним из наиболее сложных для восприятия и трудных для перевода в православном богослужении. Статья рассматривает историю употребления глагола ὀρθοτομέω и его эквивалентов в религиозных словарях разных народов, проливая свет на подлинный смысл рассматриваемой формулы. Автор статьи находит параллели между глаголом ὀρθοτομέω и «разрезанием Завета» в религиях и культах Передней Азии, в частности, в библейской религии, а также приходит к выводам о «жреческой» интерпретации служения епископа во Втором послании апостола Павла к Тимофею.