В исследовании осуществлен анализ восприятия современниками исторического события, представляющего собой «идеальный миф» от его свершения – римской катастрофы в Итальянских войнах 1527 г., или «Римского мешка» (Sacco di Roma), когда войска империи Габсбургов заняли Рим и вынудили папу Климента VII бежать из города. Автор постарался исходить при отборе рассматриваемых им исторических свидетельств из трех принципиально значимых характеристик: принадлежности современникам Sacco di Roma, происхождения этих современников из различных регионов Италии и наличия попытки рефлексивного осмысления (или, говоря языковой современной исторической науки, исторической интерпретации) с попыткой ответа на вопрос: «В чем причина катастрофы Рима 1527 г.?». В результате рассмотрения как ряда источников, так и их историографического анализа в дискурсе интеллектуальной истории, автор делает вывод о наиболее логически компромиссной рефлексии произошедшего вокруг Sacco di Roma со стороны флорентийского дипломата и историка эпохи Итальянских войн Франческо Веттори, указавшего на кризис института папства в политике Италии своего времени. В качестве приложения к исследованию приведен перевод с итальянского на русский язык фрагмента одноименного диалога Веттори «Sacco di Roma», в котором дипломат выражает свои идеи о папстве через маску выдуманного персонажа – флорентинца Антонио.
