Studia Humanitatis

Статья посвящена возможности использования обучающих мобильных приложений в преподавании английского языка. Описываются основные методы обучения, лежащие в основе обучающих мобильных приложений, с целью сгруппировать приложения для обучения английскому языку по приоритетному методу обучения и показать схожесть и различия с методами традиционного обучения. В статье описаны и исследованы методические составляющие контента отобранных приложений – функции, типы заданий, виды контента, мотивационные составляющие, наличие теории и подсказок, словаря, а также проанализированы их достоинства и недостатки. Исследование направлено на то, чтобы показать особенности контента с точки зрения встраивания его элементов в систему традиционного преподавания английского языка, выявить уровень готовности учащихся к внедрению мобильных приложений в учебный процесс и сформулировать методические рекомендации.

В статье рассматривается объективация социокультурных представлений индивида в минимальных, сингулярных графических единицах письма на материале пассажа из романа Ф.М. Достоевского «Идиот», вынесенного в название. Автор статьи размышляет о различных аспектах процесса, учитывая фикциональную природу исследуемого объекта. Рассуждение о монологе Мышкина очерчено теоретическими положениями грамматологии, что позволило обратиться к проблеме концептуализации письма в этой области лингвистического и философско-лингвистического теоретизирования. Проведенный анализ подтвердил в ряду прочего, что письменный язык обладает собственным, не зависящим от устной речи, от конвенций естественного языка, ресурсом смыслопорождения – графикой, начертанием. Сама возможность «перевода» представлений в графическую образность шрифта указывает на сохранение фонетическим письмом семасиографических потенций, реализуемых истолкованиями (характер которых также интерпретируется автором) графической формы конкретного материального (онтического) письменного знака.

The article analyses two essays about Venice: Ewa Bieńkowska’s “What do the stones of Venice say” and Jacek Bolewski’s “What after Venice… Following up artists and saints”. The subjects of both essays are, above all, the art and architecture of the city, which leads to comparisons. E. Bieńkowska focuses on painting, whereas J. Bolewski refers to literary texts (I. Brodski, Casanova, H. James). However, both essays are a special “lesson in looking.” In both of them, there are clear references to essays of Herbert, even in the way the “essayistic speaking voice” is formulated in the opposition to the tourist.

Modern man is experiencing numerous conflicts and problems. In the search for solutions to their difficulties, people turn to faith and the related pastoral care, or to the psychology and the ensuing different interpretations of psychotherapy. Can these two directions of human inquiry be connected? Is it possible to carry out pastoral care through therapy or therapy through pastoral care? The article tackles the issue of pastoral counselling, which appears to constitute such an intermediate solution. Thus, at the beginning of the research the understanding of the concepts of pastoral care, psychotherapy and pastoral counselling were clarified. Then, the article describes the relationship between these concepts and notes the importance of complementary distinctiveness (the author's term) in the functioning of pastoral counselling. What was discussed at the end were practical ways to update the rules of complementary distinctiveness in pastoral counselling.