Khroul V. Myths on religions in Russian media: a functional perspective

Considering the myth in the Platonic tradition as a surrogate replacement of the reasonable cause of some judgment or action, when the true cause is not understandable due to its complexity, the author describes the phenomenology of modern myths and their functioning in Russian media and public sphere. The paper is focused on two types of mythologizing of religion in media, related to the subject of coverage – internal, doctrinal, irrational or external, social, rational. Author suggests that from the normative point of view epistemological function of journalism presumes the rationalization of religious life coverage and “demythologizing” of socially dangerous myths related to the religious sphere.

Khrul A., Khroul V. Humour in media discourse on religion as a factor of conflict

Humour is located in the sensitive areas of the two basic human freedoms: the freedom of expression and the freedom of belief. The paper is focused on humour in media discourse on religion as a factor of conflict and examines important factors underexposed. According to the results of the pilot project, conducted in Russia, the approaches and attitudes towards humour as a well as a will for compromise and consensus differ in Orthodox Christian, Muslim, Jewish, Catholic and Protestant communities. Authors suggest the mapping the “zone of mutual responsibility” of journalists and religious leaders will lead to elaborating the “pact on humour” between them. For the future research authors propose to analyse the religious and ethnic factors in the formation of a sense of humour and culture of laughter in general in order to have more detailed picture on strictly religious sensitivity towards humour.

Khroul V. Stereotypes on religion in media: A case of Muslims in Russia and the USA

The mediatisation of Islam and Muslims as a religious community is gaining interest in media studies due recent political events. The coverage of Islamic structures in institutional media as a particular case of mediatisation is important for understanding the mechanisms of shaping public opinion and mass attitudes towards this religion and its followers. Moreover, quite often the image in the media becomes the basis for political decision-making. This article, based on an analysis of a large volume of publications about Islam from 2000 to 2022 through “Factiva” service, examines its coverage in the two media spheres – Russian and US, drawing attention to the similarities and differences in the formation of a predominantly negative image of this religion. In conclusion, the author offers some recommendations to journalists covering the religious sphere.

Giemza L. Biblical traces in the poetry of Anna Pogonowska

Biblical references and a grim touch of war experiences pervade Anna Pogonowska’s poetry. The religious character of her work is primarily reminiscent of the New Testament. However, the presence of religion in the poetess’ works is rather alluding and ambiguous. Pogonowska often reflects on the progress of civilization by combining biblical themes and problems of modernity into her poetic imagery.

Жеребцова В.В., Хомутова Н.Н. Тема конфликта и примирения личности в русской философии

В статье изучается развитие личности в процессе столкновения ее интересов с обществом в условиях сложившихся традиций и норм. Также исследуется внутриличностная борьба человека. Особое внимание уделяется процессу примирения, которое играет важную роль в формировании личности. Тема конфликта и примирения личности в русской философии рассматривается на основе произведения «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского и философии Н.А. Бердяева.

Аникин Д.А. Мнемонические практики как предмет социологии религии М. Хальбвакса

В статье рассматриваются предпосылки постановки вопроса о коллективной памяти религиозных сообществ в социологических работах Э. Дюркгейма и М. Хальбвакса. Основной функцией памяти является формирование социальной солидарности. Необходимость в сакрализованном прошлом запускает процесс становления религии как социального института. В своих поздних работах М. Хальбвакс переходит от упрощенного понимания религии к ее анализу в качестве совокупности мнемонических практик, основанных на пространственной локализации канонического текста.

Scarlat P. Ecological education through liturgical experience. Aspects of Orthodox tradition

The problem of ecology is becoming increasingly serious in our time because it takes into direct account life’s resources and applies to individual, as well as global, survival. Although specialists put mammoth efforts into creating a sustainable world through technological and mathematical methods, the fundamental problem reaches no resolution and there continues to emerge risk of relapsing into an ecological crisis. The answer needs sought in correcting the illusion of the myth with economic or material ends and adding an open mind to the ambience that awakens profound sentiments of reciprocity and respect. Liturgical experience awakens the human conscience through participation not only of the mind, but also through the whole being, with its emotions and specific language. Synchronisation with natural cycles presents natural elements such as water, vegetation such as flowers, branches, iconic images depicting a natural medium are concurrently ritual conditions and methods of educating for a life that is at one with nature.

Исаков П.С. Государственно-конфессиональные отношения в Третьем рейхе

Статья посвящена вопросам взаимоотношений между государством и Церковью в Третьем Рейхе. Рассматриваются взгляды идеологов национал-социализма, касающиеся религиозных представлений. Представлен концептуальный уровень построения государственно-церковных отношений в Третьем Рейхе. Статья проиллюстрирована конкретными примерами отношения государства и Церкви при национал-социализме.

Стефанив М.И. Солидаризационный потенциал буддийской аксиосистемы и гуманистическое обоснование ее приоритетов

Статья посвящена осмыслению значения буддийской системы ценностей в контексте современных глобализационных тенденций. Рассматриваются коллизии стереотипных представлений о ценностном противостоянии в параметрах «Запад – Восток», и предлагается альтернативный взгляд на солидаризационную модель восприятия буддийских ценностей. Рассуждения автора экстраполированы на потенциал использования идей известного буддийского мыслителя Дайсаку Икеды. В статье особо подчеркивается значение инициируемых этим философом эстетических и этических проектов в практической плоскости и обосновывается их гуманистическая социальная значимость.

Бродецкий А.Е. Гуманистический ресурс этических ценностей в религиях: актуальные подходы к исследованию

В статье исследуется феномен этических ценностей в религиях, осмысливаются взаимосвязи сотериологических, собственно моральных и социально интегративных параметров в религиозно-этических санкциях. Проблема рассматривается с учетом актуальных для современности трансформаций социума и духовной сферы. Обсуждается вопрос целесообразности и пределов гуманистической синергии идей религиозной этики различных традиций. Автор обозначает видение приоритетов и методологических механизмов внедрения идей религиозной этики в образовательный гуманитарный массив. Исследование реализовано на дисциплинарно-методологическом пересечении этики, социальной философии и религиоведения.