№ 2, 2024

Гуламова З.Ю. Фразеологизация понятия времени в азербайджанском языке

В представленной статье анализируется концепт времени, представленный во фразеологических единицах азербайджанского языка. Анализ проводится на основе когнитивных моделей, а также на основе классификации темпоральных фразеологизмов-семантических групп с антонимическими противопоставлениями. В статье рассмотрены шесть групп фразеологических единиц, отражающих понятия: 1) «давно – недавно»; 2) «прошлое – будущее»; 3) «своевременность – несвоевременность»; 4) «долго – недолго / скоро / мало времени»; 5) «быстро – медленно»; 6) «постоянно, часто – редко, иногда». На основе приведенных примеров был сделан вывод, что категория времени является важным показателем темпа жизни и ритма деятельности азербайджанской нации, и от того, какова ценность времени в культуре, зависят типы и формы общения людей. Таким образом, структурная организация фразео-семантического поля отличается тем, что не имеет абсолютного центра, выраженного одной фразеологической единицей.

Седакова Е.Н. Рецензия на книгу: Соколов А.М. 1944 год: Сокрушительные удары Красной Армии

В рецензии анализируется монография А.М. Соколова «1944 год: Сокрушительные удары Красной Армии», посвященная описанию наступательных операций 1944 года, получивших в советской историографии наименование «Десять сталинских ударов». В предлагаемой рецензии рассмотрены структура книги; источники, которыми пользовался автор при написании монографии, логика подачи материала, отмечены достоинства и недостатки работы. В заключение автор рецензии делает вывод о том, что информация, представленная в книге, может быть использована при преподавании военной истории в образовательных организациях, а также для патриотического воспитания молодого поколения.

Геращенко И.Г. Искусственный интеллект в сфере образования: проблемы применения

В статье рассмотрен ряд проблем и противоречий, связанных с использованием искусственного интеллекта (ИИ) в сфере образования. Показана роль цифровых технологий (машинное обучение, большие данные, облачные вычисления, Интернет вещей) в трансформации учебного процесса. Обосновывается идея о возможной креативности ИИ, чья деятельность уже сейчас не сводится к одним лишь алгоритмам. Наметилась конвергенция человека и искусственного разума в контексте образования и самообучения, когда деятельность учащегося и педагога все более стандартизируется, а ИИ приобретает творческие черты.

Пулькин М.В. Старообрядческие часовни и молитвенные помещения в XIX – начале ХХ вв. (по материалам Олонецкой епархии)

В статье рассмотрены закономерности создания и функционирования основных центров старообрядчества – часовен и молитвенных помещений. Выявлено, что облик и обустройство старообрядческих храмов менялись под воздействием репрессивной политики Российского государства в вероисповедной сфере. Для XVIII столетия более типичны часовни, нередко находящихся в «совместном пользовании» староверов и представителей господствующей Церкви. Гонения, начавшиеся в XIX в., привели к заметной трансформации старообрядческих храмов и появлению моленных, чей внешний облик в большей степени способствовал скрытному проведению богослужений и тайному осуществлению церковных треб в создавшейся тяжелой ситуации. Преследования старообрядцев, выявление и ликвидация их молитвенных помещений осуществлялись скоординированными усилиями полиции и местного духовенства.

Богатырев А.В. «Формы» глупости в «Конце человеческой глупости» Агаты Кристи

Роман «Конец человеческой глупости» Агаты Кристи уводит далеко за пределы криминального жанра – к вопросам философского порядка. Главной героиней здесь выступает глупость, принимающая разные обличья. Ее можно увидеть, услышать, совершить, ей подвержены все люди, вне зависимости от социального положения, пола, рода занятий. Своеобразной персонификацией глупости становится миссис Фоллиат, живущая в деревушке Нэссекомб, на примере которой показана суетность и пустота всего мира. С высоты прожитых лет Кристи возвращается к «глупостям» своей молодости, анализирует причины и последствия пережитого ею краха семейной жизни: в романе явственно присутствует мотив замены «подлинной» супруги «мнимой» (любовницей). Кристи приходит к выводу: в разводе виновны обе стороны – и муж, и жена. Тем не менее, как удалось установить, больше всего писательница критикует представительниц женского пола, что похоже на внутреннюю мизогинию. Не чужда она и самокритики, которая порой доходит до самоуничижения. Демонстрируя скептическое отношение к науке и образованию, романистка сомневается в том, что глупость возможно как-то преодолеть, ведь это свойство присуще человеческой природе.

Никишов Ю.М. Онегин в жизни Татьяны. Часть I

Близится (февраль 2025 года) 200 лет бытования в печати первой главы «Евгения Онегина». Не вдали и 200 лет существования романа в полном виде. Не счесть – столько толкований главных героев накопилось за это время. В ходу и отдельные оценки их устами самого поэта. Между тем целостный взгляд автора на героев в тени. Остаются незамеченными некоторые важные детали. Понять замысел поэта – достойная цель исследователя. Татьяна полюбила Онегина с первой встречи. Но вначале ее любовь держится на интуиции. Онегин остается загадкой: «ангел ли хранитель, или коварный искуситель»?

Аллабердиева Л.А. Значение средневековых исторических источников в изучении истории Мамунидов

Изучение жизни и деятельности исторических личностей эпохи средних веков, сыгравших заметную роль в исторических судьбах народов Центральной Азии, представляется в высшей степени важным фактом для истории мирового востоковедения. К плеяде выдающихся исторических личностей относятся правители из династии Мамунидов, правивших Хорезмом в период с 995 по 1017 гг. Арабо-персидские исторические и географические сочинения представляют один большой комплекс данных, на основании которых наука строит историческую картину эпохи Мамунидов. Арабо-персидская географическая литература сохранила множество сведений об истории и этнографии Хорезма в эпоху Мамунидов, собранных от купцов, путешественников, ученых и других личностей. Сведения арабских и персидских авторов о Мамунидах являются важнейшим историческим источником. Основной комплекс использованных в исследовании источников относится к IX – началу XIII вв. В ходе исследования были использованы также источники более позднего времени, содержащие ценные сведения по истории Мамунидов. Эпоха Мамунидов была периодом расцвета экономики и подъема культуры Центральной Азии. В статье проанализирована история основания династии и личностей, сыгравших ключевую роль в основании и правлении государством на основе данных средневековых источников.

Страницы