Пулькин М.В. Баня: нагота, гигиена, коммуникация

В статье рассмотрены основные закономерности формирования коммуникативных предпочтений посетителей общественных бань, а также особенностей восприятия гетеротопного банного пространства в общественном сознании различных эпох и частей обитаемого пространства. Установлено, что бани в разные времена служили не только поддержанию чистоты тела, но и выступали в роли пространства, предназначенного для формирования и сохранения общественных ролей. Помимо своих основных функций (очистительной и оздоровительной), баня совмещает в себе массу других: коммуникативную, релаксационную, рекреационную.

Марков А.В., Штайн О.А. Новая философия дизайна: от хаоса к связи через наблюдение

В ответ на возрастающую сложность антропоценной эпохи, характеризующуюся экологическими вызовами, цифровой гибридизацией опыта и кризисом смыслов, традиционные парадигмы дизайна демонстрируют свою ограниченность. Существующие подходы зачастую оказываются реактивными и неспособными предложить по-настоящему радикальные, системные изменения, оставаясь в рамках породивших проблемы моделей. Данная статья предлагает теоретический обзор и анализ четырех новых взаимодополняющих теорий дизайна, представляющих собой настоящий парадигмальный сдвиг: Энтропийный Дизайн, Симпатический Дизайн, Дизайн Неочевидных Связей (Абдуктивный) и Квантовый Дизайн (Дизайн Суперпозиции). Актуальность и новизна исследования заключаются в отказе от антропоцентричного, статичного и детерминированного проектирования в пользу подхода, который объемлет хаос (Энтропийный), поощряет глубокую эмпатическую связь (Симпатический), использует латеральное мышление для переопределения проблем (Абдуктивный) и признает вероятностную природу цифровой реальности (Квантовый). Эти теории образуют новый комплексный язык для описания и проектирования сложных, адаптивных систем. Уникальность работы подкрепляется включением рассказа «Геометрия эритроцита», созданного одним из соавторов и прокомментированного другим соавтором. Данный рассказ служит литературной моделью и практической иллюстрацией одновременного проявления всех четырех теорий в поле социальных взаимодействий. Рассказ демонстрирует, как предложенные философии дизайна не являются абстракциями, а уже действуют в современной реальности, описывая поведение человека в состоянии постоянной неопределенности. Тем самым, статья формулирует философские основы, ключевые принципы, потенциальные области применения и точки синтеза предложенных теорий, аргументируя необходимость перехода дизайна от роли «украшателя» к роли медиатора сложности.

Кожабергенова А.Е., Краснопольская А.А. Москва и Магадан в романе Василия Аксенова «Ожог»: города личной и коллективной травмы

Статья посвящена анализу романа Василия Аксенова «Ожог» через призму городской топографии как пространства личной и коллективной травмы. Москва и Магадан рассматриваются как два полюса взаимодействия с исторической памятью. Москва предстает городом вытеснения и идеологического контроля, тогда как Магадан функционирует как место неизбежного столкновения с прошлым. В работе применяются методы нарратологического анализа, биографического подхода, теории травмы и культурной памяти. Особое внимание уделяется пространственным метафорам, передающим состояние тревоги, разорванности и слежки в Москве, а также анализу архитектурных и бытовых элементов Москвы и Магадана как хранителей исторической памяти. Исследование показывает, что в романе «Ожог» городское пространство не только влияет на судьбы героев, но и становится самостоятельным элементом художественной структуры, формирующим повествование.

Богатырев А.В. «Вымышленные» топонимы в детективах Агаты Кристи

В статье анализируется топонимика произведений известной детективной писательницы. Автором статьи установлено, что названия тех или иных географических объектов из ее литературных сочинений связаны с событиями истории и реальными пунктами на географической карте. Придумывая имя городу, деревне или поместью, Кристи брала за основу существующие топонимы. Затем она их «дорабатывала», используя фамилии исторических личностей и устаревшую лексику. Названия подбирались не произвольно, в них отражались идеи, мысли и чувства, вложенные романисткой в литературное творение.

Журнал «Studia Humanitatis» снова удостоен высокого рейтинга в наукометрической базе Index Copernicus International

5 сентября 2025 года. Международный электронный научный журнал «Studia Humanitatis» в очередной раз получил высокий рейтинг в наукометрической базе Index Copernicus International. По результатам проверки ключевых показателей журнала и анализа качества выпусков за 2024 год экспертами Index Copernicus для «Studia Humanitatis» установлено значение показателя Index Copernicus Value – ICV 2023 = 100.00.

Формирование осеннего номера журнала «Studia Humanitatis» (2025, № 3)

1 августа 2025 года. Редакция и редакционная коллегия Международного электронного научного журнала «Studia Humanitatis» сообщают о формировании осеннего номера издания (2025, № 3).

Вышел в свет очередной номер журнала «Studia Humanitatis» (2025, № 2)

25 июля 2025 года вышел в свет летний номер Международного электронного научного журнала «Studia Humanitatis» (2025, № 2). Авторами выпуска стали представители учебных заведений и научных организаций шести стран: России (Москва, Киров, Ярославль, Сыктывкар, Симферополь, Петрозаводск, Чебоксары, Екатеринбург, Тольятти, Волгоград), Беларуси (Минск, Гомель), Германии (Бресен), Дании (Биллунд), Вьетнама (Ханой), Туркменистана (Туркменабад).

Обращение главного редактора

Дорогие друзья и коллеги! Вышел в свет летний номер Международного электронного научного журнала «Studia Humanitatis» (2025, № 2).

Мясникова И.А. Символика радуги в паремиологическом фонде русского и чувашского языков: когнитивный и лингвокультурологический анализ

Статья посвящена сопоставительному анализу символики радуги в паремиологическом фонде русского и чувашского языков. Радуга рассматривается как знаковое природное явление, репрезентирующее трансцендентные, этические и сакральные смыслы. Исследование выполнено в русле когнитивной семантики и лингвокультурологии с привлечением этнолингвистических данных. Установлено, что в обеих лингвокультурах радуга выступает символом границы между мирами, знаком божественного предупреждения, а также аксиологическим маркером условий, необходимых для достижения гармонии. Несмотря на независимое формирование образа радуги, наблюдаются типологические совпадения в мифологических трактовках и когнитивных схемах.

Страницы