Статья представляет микроисторический анализ разбирательства о «выводе шляхетства» Фёдора Евлашовского, рассматриваемого как окно в повседневные механизмы поддержания статуса шляхты во второй половине XVI в. Автором показано как правовые предписания Статутов Великого княжества Литовского (состав доказательств, последствия «наганы шляхетства», режим отказа от слов) вступали во взаимодействие с практиками культуры чести, родовыми сетями и локальной судебной инфраструктурой. Реконструируются причины конфликта (публичное сомнение в происхождении), ход процесса (комбинация гродских выписок и клятвенных показаний по отцовской и материнской линиям, попытка оппонента «свернуть» дело формальным отказом, встречное требование «вывода» для обвинителя), а также решения панов-рады (вызов к доказательству статуса и штраф за неявку). Делается вывод о трёх ключевых механизмах защиты чести: процессуальном (апелляция к норме), доказательственном (пакет письменных и устных подтверждений) и дисциплинарном (санкция за уклонение). Кейс демонстрирует перераспределение бремени доказывания между сторонами и превращение судебной сцены в ритуал публичного подтверждения принадлежности, что позволяло шляхте творчески переосмыслять норму и использовать право как ресурс социальной самоорганизации.
